Aghiasma Mare de la Bobotează poate fi consumată zilnic în primele opt zile de la sărbătoare, din 6 până pe 14 ianuarie, fără post și spovedanie, conform rânduielilor Bisericii Ortodoxe. După această perioadă, consumul se face doar cu post, spovedanie și binecuvântarea preotului duhovnic, potrivit Csid.
În cadrul slujbei de Bobotează, apa este sfințită printr-un ritual aparte, unic în cursul anului bisericesc. Aceasta primește binecuvântarea prin dubla invocare a Duhului Sfânt, fapt care îi conferă Agheasmei Mari o putere sfințitoare deosebită, mai mare decât cea a agheasmei mici.
Perioada specială de consum a Agheasmei Mari
Alegerea intervalului de opt zile nu este întâmplătoare, întrucât cifra opt simbolizează veșnicia și viața cea nouă. În aceste zile, Agheasma Mare poate fi băută chiar și de către persoanele care, din diferite motive, sunt oprite temporar de la Sfânta Împărtășanie.
Pentru acestea, agheasma este o întărire duhovnicească, un sprijin spre pocăință, mângâiere și îndreptare. Conform rânduielilor Bisericii Ortodoxe, Agheasma Mare se bea pe stomacul gol, înainte de a lua anafura.
Reguli după 14 ianuarie
După data de 14 ianuarie, consumul Agheasmei Mari se face doar cu post, spovedanie și cu binecuvântarea preotului duhovnic. În aceleași condiții, această apă sfințită poate fi băută și în zilele de sărbătoare sau în situații speciale, precum bolile grave.
Există și cazuri particulare în care persoane oprite de la Sfânta Împărtășanie pot primi dezlegare să ia Agheasma Mare și după cele opt zile, însă doar cu binecuvântarea duhovnicului. Este important de subliniat că Agheasma Mare nu înlocuiește Sfânta Împărtășanie.
Cum trebuie păstrată Agheasma Mare
Agheasma Mare trebuie luată de la biserică doar în sticle foarte curate și păstrată acasă într-un loc curat, ferit de murdărie, cu dopul bine închis. Dacă, în timp, apa capătă un miros neplăcut, acest lucru indică fie faptul că recipientul nu a fost suficient de curat, fie că a fost lăsată descoperită.
În cazul în care Agheasma Mare nu mai este bună pentru consum, aceasta nu se varsă niciodată în chiuvetă sau canalizare. Ea trebuie turnată într-o apă curgătoare curată sau la rădăcina unui copac, cu respect și evlavie.
Superstiții despre înmulțirea agheasmei
Agheasma Mare nu trebuie înmulțită, întrucât este folosită mai rar decât agheasma mică. De regulă, cantitatea luată de la slujba de Bobotează este suficientă pentru întregul an. Este o simplă superstiție ideea conform căreia amestecarea agheasmei din mai mulți ani sau din mai multe biserici ori mănăstiri ar spori puterea acesteia.
Harul lui Dumnezeu nu se adună matematic, ci lucrează prin voia Sa. Indiferent de locul din care provine, Agheasma Mare este plină de darurile Duhului Sfânt și poate săvârși minuni, să aducă alinare bolnavilor, să apere casele credincioșilor de influențele rele.
Utilizări practice ale Agheasmei Mari
Agheasma Mare poate fi folosită și pentru stropirea casei, curții, grădinii, ogoarelor, livezilor și animalelor din gospodărie, fie de Bobotează, fie periodic. Prin această practică, credincioșii cer protecție și binecuvântare asupra întregului spațiu în care trăiesc și muncesc.
Aceste gesturi arată că sfințirea apei la Bobotează are ca scop sfințirea întregii creații, nu doar a omului. Prin gustarea din această apă sfințită, credinciosul își exprimă nădejdea de a fi păzit de rele, curățat de întinăciuni sufletești și trupești și întărit în lupta cu ispitele vieții de zi cu zi.
